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張文明:灑血為民鑄豐碑
發表日期:2010年12月11日     瀏覽3392人次



 


在靈臺縣“靈臺”下院西側,豎立有一座石碑,名曰“為民流血碑”。此碑原豎立在縣城東門外東岳廟西側,知道這座石碑由來的人,總是滿懷深情地想起靈臺人民永遠懷念的縣長張文明。
     張文明,山東臨清人,北京大學畢業,隨馮玉祥軍入甘肅任正寧縣縣長,民國19(1930)9月調任靈臺縣縣長。當時正值蔣、馮、閻戰爭結束不久,馮玉祥戰敗下野,留在隴東的后方部隊因群龍無首,或瓦解或逃奔別處。盤踞在慶陽的軍閥陳璋素懷野心,以他率領的慶陽民團為基礎,收編了一部分馮軍的散兵游勇,并裹挾了一部分地方保安部隊,組成比較龐大的武裝集團。西北軍政負責人楊虎城,為了緩和西北緊張局勢,請準收編陳璋部為中央陸軍第十三軍,凡平涼、慶陽一帶地區,都在陳璋的控制之下。
     張文明來靈臺上任之際,天災兵禍橫生,土匪猖獗,饑民流竄,地方蕭條,百業不振,面對如此嚴峻的現實,張文明并未產生畏難怯懦情緒,而以堅強的意志和救國救民的決心毅然來到靈臺,擔負起振興地方、救濟百姓的艱巨任務。到靈臺后他一方面減輕百姓負擔,救濟饑民,召喚外逃饑民返回家園生產自救,另一方面號召農村青年組織起來練武自衛,辛勤數月。剛有起色,卻接到陳璋部第十三師第三混成旅旅長楊抱誠從涇川發來的公文,給靈臺分派一萬銀元的服裝費,嚴令限期交足,不得違誤。張文明覺得靈臺地瘠民貧,人民分內的正稅亦無力負擔,哪有財力物力承擔這沒完沒了的額外攤派,當即函電交涉,請求取消這一苛令,但毫無收效。楊抱誠即派他的爪牙王輔成和該軍駐靈臺的營長張兆儒,天天進縣政府勒逼。勒逼愈緊,張文明抗拒愈堅。當年1111日晚,暴徒們帶兵進入縣政府,將張文明吊拷毒打,徹夜不休,張雖遍體鱗傷,但正氣凜然,厲聲痛斥,不改初衷,絲毫不屈服于暴徒的淫威。半夜里,暴徒們謊稱要押解張文明到涇川向楊旅長自辯,將張綁出縣城東門外,從背后打了黑槍,張文明不幸含冤罹難。
     12日清晨,噩耗傳遍靈臺,縣城人民群眾和各方人士將其尸體備棺成斂,寢靈于東岳廟中,遠近百姓攜帶香火前來吊唁者絡繹不絕。事后,張文明尸體被安葬在志公山下,民國20(1931)春,張文明之子來靈搬柩,因家貧無力,靈臺各界群眾籌資700元,助其引柩還籍。
     張文明被害之后,楊抱誠亦死,當時盛傳:“楊賊殺死張縣長后,每一合眼便見縣長執杖追打,奪了他的賊命。”這自然是人民群眾口誅筆伐的一種表現形式。
     1936年,靈臺縣長張東野于張文明殉難處樹立為民流血之碑以示懷念。(李永新)

 
 


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